فشل “إسرائيل” بأهداف حرب غزة يضاعف مؤشرات انهيارها

أدت حرب الإبادة الجماعية المستمرة على قطاع غزة، وخاصة الفشل في تحقيق أي من أهدافها، إلى تعميق الصراع القائم وتصاعد التحذيرات من جانب الساسة والعسكريين من أن دولة الاحتلال تضاعف مؤشرات انهيارها.

وقد تعهد وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتامار بن جفير في 26 أغسطس ببناء كنيس يهودي داخل الحرم الشريف. وباعتباره ممثلاً للطبقة الدينية الصهيونية القوية في الحكومة والمجتمع ككل، كان بن جفير صريحًا بشأن تصاميمه في القدس المحتلة وبقية فلسطين.

وقد دعا بن جفير إلى حرب دينية، وطالب بممارسة التطهير العرقي للفلسطينيين، وتجويع أو إعدام الأسرى الفلسطينيين وضم الضفة الغربية المحتلة.

وبصفته وزيراً في حكومة بنيامين نتنياهو المتطرفة، عمل بن غفير جاهداً على ترجمة لغته إلى أفعال. فقد اقتحم المسجد الأقصى مراراً وتكراراً، ونفذ سياساته في تجويع المعتقلين الفلسطينيين، وذهب إلى حد الدفاع عن الاغتصاب داخل معسكرات الاعتقال العسكرية الإسرائيلية ووصف الجنود المتهمين بمثل هذه الجريمة الشنيعة بأنهم “أبطالنا الأفضل”.

علاوة على ذلك، نفذ أنصاره مئات الاعتداءات وعشرات المجازر التي استهدفت التجمعات الفلسطينية في الضفة الغربية. ووفقاً لوزارة الصحة الفلسطينية، استشهد ما لا يقل عن 670 فلسطينياً في الضفة الغربية المحتلة منذ بدء حرب غزة في أكتوبر/تشرين الأول الماضي. وكان عدد كبير من الضحايا ضحايا للمستوطنين اليهود غير الشرعيين.

لكن ليس كل الإسرائيليين في المؤسسات السياسية أو الأمنية يتفقون مع سلوك بن جفير أو تكتيكاته. على سبيل المثال، في الثاني والعشرين من أغسطس/آب، حذر رئيس جهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي رونين بار من الأضرار التي قد تلحق ب”إسرائيل” نتيجة لأفعال بن جفير في القدس الشرقية.

وكتب بار في رسالة إلى عدد من الوزراء الإسرائيليين: “إن الضرر الذي يلحق بدولة (إسرائيل)، وخاصة الآن… لا يمكن وصفه: نزع الشرعية العالمية، حتى بين أعظم حلفائنا”.

قد تبدو رسالته غريبة. فقد لعب جهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي دوراً فعالاً في قتل العديد من الفلسطينيين باسم الأمن الإسرائيلي.

وبار نفسه من أشد المؤيدين للمستوطنات غير القانونية، وهو متشدد إلى الحد الذي يتطلبه الشخص الذي يقود مثل هذه المنظمة سيئة السمعة.

لكن الصراع بين بار وبن جفير ليس صراعاً جوهرياً، بل صراعاً أسلوبياً.

الحرب بين الصهيونية والصهيونية

إن هذا الصراع ليس إلا تعبيراً عن حرب أيديولوجية وسياسية أكبر كثيراً بين المؤسسات العليا في دولة الاحتلال الإسرائيلي.

لكن هذه الحرب بين الصهيونية والصهيونية بدأت قبل هجوم السابع من أكتوبر/تشرين الأول والحرب الإسرائيلية المستمرة والإبادة الجماعية في غزة.

قبل سبعة أشهر من بدء الحرب الحالية في غزة، قال الرئيس الإسرائيلي إسحق هرتسوغ في خطاب متلفز: “إن أولئك الذين يعتقدون أن الحرب الأهلية الحقيقية… هي حدود لن نعبرها، ليس لديهم أي فكرة”.

كان سياق تعليقاته هو “الكراهية الحقيقية العميقة” بين الإسرائيليين الناتجة عن محاولات نتنياهو وشركائه المتطرفين في الائتلاف الحكومي لتقويض سلطة القضاء. ومع ذلك، فإن الصراع على المحكمة العليا لم يكن سوى قمة جبل الجليد.

وحقيقة أن الأمر استغرق خمسة انتخابات في “إسرائيل” في أربع سنوات للتوصل إلى حكومة مستقرة في ديسمبر 2022 كانت في حد ذاتها مؤشراً على الصراع السياسي غير المسبوق في دولة الاحتلال.

ربما كانت الحكومة الجديدة “مستقرة” من حيث التوازنات البرلمانية، لكنها زعزعت استقرار البلاد على جميع الجبهات، مما أدى إلى احتجاجات جماهيرية شملت الطبقة العسكرية القوية، ولكن المهمشة على نحو متزايد.

لقد وقع هجوم طوفان الأقصى في السابع من أكتوبر/تشرين الأول في وقت من الضعف الاجتماعي والسياسي، وهو أمر غير مسبوق منذ تأسيس “إسرائيل” على أنقاض فلسطين التاريخية في مايو/أيار 1948.

ولقد أدت الحرب، وخاصة فشلها في تحقيق أي من أهدافها، إلى تعميق الصراع القائم. وقد أدى هذا إلى تحذيرات من جانب الساسة والعسكريين من أن البلاد على وشك الانهيار.

و جاءت أوضح هذه التحذيرات على لسان إسحاق بريك، أحد كبار القادة العسكريين الإسرائيليين السابقين. فقد كتب في صحيفة هآرتس في الثاني والعشرين من أغسطس/آب أن “البلاد… تتجه بسرعة نحو حافة الهاوية”، وأنها “ستنهار في غضون عام واحد على الأكثر”.

ورغم أن بريك ألقى باللوم، من بين أمور أخرى، على نتنياهو في خسارة الحرب في غزة، فإن الطبقة السياسية المناهضة لنتنياهو تعتقد أن الأزمة تكمن في الأساس في الحكومة نفسها.

التطهير العرقي الكامل

تشير كلمة “كاهان” إلى حزب “كاخ” الذي يتزعمه الحاخام مائير كاهانا. ورغم حظره الآن، فقد عاد حزب “كاخ” إلى الظهور بأشكال عديدة، بما في ذلك حزب “أوتزما يهوديت” الذي يتزعمه بن جفير.

وباعتباره تلميذاً لكهانا، يسعى بن جفير إلى تحقيق رؤية الحاخام المتطرف: التطهير العرقي الكامل للشعب الفلسطيني.

إن بن جفير وأمثاله يدركون تمام الإدراك الفرصة التاريخية المتاحة لهم الآن وهم يأملون في إشعال فتيل الحرب الدينية التي طالما طال انتظارها.

وهم يدركون أيضاً أن هذه الفرصة قد لا تتاح لهم أبداً إذا انتهت الحرب في غزة دون تحقيق خطتهم الرئيسية المتمثلة في استعمار بقية الأراضي المحتلة.

إن اندفاع اليمين المتطرف بن جفير لتحقيق الأجندة الصهيونية الدينية يتناقض مع الشكل التقليدي للاستعمار الإسرائيلي، الذي يقوم على “الإبادة الجماعية التدريجية” للفلسطينيين والتطهير العرقي البطيء للمجتمعات الفلسطينية في القدس الشرقية والضفة الغربية.

ويعتقد الجيش الإسرائيلي أن المستوطنات غير القانونية ضرورية، لكنه ينظر إلى هذه المستوطنات من الناحية الاستراتيجية باعتبارها “حاجزاً أمنياً” لدولة الاحتلال.

ومن المرجح أن يظهر الفائزون والخاسرون في الحرب الأيديولوجية والسياسية التي تخوضها “إسرائيل” بعد انتهاء حرب غزة، والتي ستحدد نتائجها عوامل أخرى، بما في ذلك مستقبل دولة الاحتلال، وفقاً لتقدير الجنرال إسحاق بريك نفسه.